❶ 「苟利國家身死已,豈因禍福避趨之」什麼意思
以國家大事為重,可為國捐軀,不因為個人的福禍,而貪生怕死
❷ 「豈因禍福避趨之」下一句是什麼
苟利國家生死以 ,豈因禍福避趨之.
❸ 豈因禍福避趨之的避趨是什麼意思
就像一樓說的一樣.
避,逃避,遠離;趨,趨向,接近.
這是林則徐詩中的兩句「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.」大意是:「只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開.」
生死、禍福、避趨都是偏義復詞,分別偏重死、禍、避.
❹ 豈因禍福避趨之,上一句
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之
❺ 「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的「苟」和「趨」怎麼讀
讀音:
1、苟: gǒu
2、趨:qū
❻ 「苟利國家生以死,豈因禍福避趨之」怎麼讀
【讀音】
苟利國家生以死, 豈因禍福避趨之
gǒulìguó jiāshēngyǐsǐ,qǐyīnhuò fúbìqūzhī
【釋義】
只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
【出處】
林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩,全詩如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
這首詩作於一八四二年(壬寅年)八月,林則徐被充軍去伊犁途經西安,口占留別家人。
【林則徐】
林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,是清朝時期的政治家、思想家和詩人,官至一品,曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴禁鴉片,在中國有民族英雄之譽。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》,此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。1850年11月22日,林則徐在普寧老縣城病逝。
❼ 豈因禍福避趨之,的前一句是
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.
這是我國近代第一位民族英雄林則徐詩中的兩句,原詩全文如下:
赴戍登程口占示家人 (清)林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜.
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮.
❽ 豈因禍福避趨之 出處
豈因禍福避趨之出處:
赴戍登程口占示家人二首
赴戍登程口占示家人二首
[作者] 林則徐
[全文] 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之!
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
譯文 注釋
我離家外出去遠行,無論到哪裡,都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達,心裡不要難受悲哀。
世上的大事、國家的大事,是很難從沒有過錯中成功的,就連高官達貴也不是天生得來。
回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英,我蔑視英國侵略者。從今以後,我將游歷祖國大地,觀察形勢,數歷山川。
不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷,鄙棄那些「趙老送燈台」之類的混話。
❾ 苟利國家生以死,豈因福禍趨避之
出自:清朝,林則徐《赴戍登程口占示家人二首》
意思:如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?
赴戍登程口占示家人二首
清代:林則徐
出門一笑莫心哀,浩盪襟懷到處開。
時事難從無過立,達官非自有生來。
風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈台。
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
白話文:
我離家外出去遠行,無論到哪裡,都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達,心裡不要難受悲哀。世上的大事、國家的大事,是很難從沒有過錯中成功的,就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英,我蔑視英國侵略者。從今以後,我將游歷祖國大地,觀察形勢,數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷,鄙棄那些「趙老送燈台」之類的混話。我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。
一再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我還是退隱不仕,當一名成卒適宜。我開著玩笑,同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事,說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。
(9)豈因禍福避趨之擴展閱讀
1842年,林則徐被遣戍新疆伊犁,在西安與家人告別時,做了題為《赴戍登程口占示家人》七律二首(苟利國家生死以豈因禍福避趨之),這聯佳句是第二首的第二聯。
詩人氣概昂揚,明確表示:縱是被貶遣戍,只要對國家有利,不論生死,也要去干;豈能因為個人禍福而避後趨前。此時此境詩人深懷憂民之心,忠君之意,難忘報國。
對仗工穩而靈活,是此詩寫作技巧上的一個特點。如,以「國家」對「禍福」,以「生死」對「避趨」,按詞性來說,都是正對。「生死以」的「以」字作「為」解,是動詞;而「之」字是虛詞。作者既用「以」字的實詞義表達思想內容,又借它的虛詞義來與「之」字構成對仗,顯示了駕馭文字的深厚動力。
❿ 「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」是什麼意思
這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。意思是只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。