買硯台

❶ 怎樣挑選硯台

硯亦稱為研，中國傳統手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。那麼，怎樣挑選硯台呢?下面大家就隨我一起去看看吧!

1、如何選擇一方好硯：

一方好硯所要具備的條件很多，其中重要的包括石質的優劣、設計構思的精美、做工的粗細和是否出自名人之手等。硯台的用途一般分為實用性和玩賞性兩大類。在選購的過程中，我們首先要依據用途而決定硯的造型和大小。如果只是為了磨墨寫字，則應選購實用性的作品，即硯池較大而蓄墨較多的(如：圓盆硯、墨海硯、正方硯等)，此類硯台也較易清洗。然後再根據您的實際用途決定硯的大小。以用途為目的，則不必在意雕飾是否美觀，而應強調好用、耐用和搬動方便。若是為了裝飾之用，則以玩賞性為宜。選購玩賞性作品，應以石色純美、石質嫩潤、雕飾精緻高雅、造型美觀大方者優先考慮。其大小、重量則無一定的限制，完全依個人愛好、擺布地點來定位。如果是居於珍藏目的時，首先應考慮石質是否良好，只有石質良好罕有的作品才是一方好硯的保證。其次要觀其造型是否獨特，如果造型平平，類似眾多也不具有收藏的價值，然後看看是否出自名家之手，一方出自名家之手的作品，不但可以保值，更可貴的是絕大多數都潛藏升值的能力。

宋代蘇易簡曾說：「一方好石硯就如同一方好石田，留給後代子孫，可以讓他們世代耕耘，耘之不絕。」所謂好硯，雖然目的、用途有差異，但其基本條件「石質優良」是必備的。唯有建立在石質優良基礎上的才可能是好硯。

2、辨別硯台的要決：

以實用為目的，想選發墨性佳的優良好石硯有以下三大要決可供參考。

(1)口對墨堂呵氣或用手指肉按墨堂：眾所周知，好硯一定具備「貯水不幹」的特點，如要貯水不易干，那麼其吸水率一定很低，用口呵氣或手指肉按之，硯便會產生霧氣，如果霧氣好久才消失，證明此硯貯水性佳，反則次之。

(2)以指甲磨墨堂：好的石硯必帶「鋒芒」，用手指甲直豎墨堂摩擦硯面，會產生或多或少的白色粉末，或殘留白色的`刮痕，屬有「鋒芒」，只有帶鋒芒的石硯才可能是好硯。

(3)沾水磨擦硯面：墨堂干時用手指頭磨擦硯面，雖因帶有鋒芒而會感到潤滑，但帶水用力磨時則會明顯有刺且澀的感覺，具有此種特性的硯方為好硯。

3、石硯的適當保養：

一個真正懂得用硯的人、愛硯的人都知道，硯是有生命、有活力的，也需要關愛和養護。一方有生命活力的硯台，其鋒芒必然銳利，發墨性一定很好。一方好硯能否長保活力，那便要看使用者是否愛護、保養它了，若保養的好，它將愈磨愈光潤、發墨。硯的養護工作一般分為兩部分，即新硯的處理和日常保養。

新硯的處理:曾經買過、用過硯台的人們都應該碰到過一個共同的問題，就是當您高興地拿出一方硯台磨墨時，開始磨起來很光滑而不發墨，其實這是由於新硯在雕刻完畢後，都會塗上一層蜜蠟的因素，塗抹蜜蠟並非今創而是古人流傳下來的護硯方式。《文房四譜》修斫第五節「硯所初成，先以蠟塗內外盡與石相益，須藉此則溫潤光潔……初使以薑汁塗研處，即著墨，今人多不知此。雲是假病，以墨蠟盡滅痕瑩，又雲不發墨光，始初磨墨，兼帶少蠟，滯暗墨色故也，使三五度則無此病矣……故人多用蠟盡免此患也。」因此，剛買回來的新硯，使用前最好先做一番處理，古人是用薑汁塗抹磨處，而我們現在則可以用高粒度水砂紙輕輕研磨墨堂，除去墨堂上的薄蠟便可。其它部分則保留，以便日後清洗與保養。磨好後，將石硯放在清水中使用海綿將污垢清洗干凈。如果不經上述處理而直接研墨可能要使用三五次之後才會逐漸好磨。

現在有人會認為硯台用過以後不用清洗，陰干即可，以便下次發墨更快。其實這種想法是錯誤的。《古硯考》記載：「昔日雲：寧可三日不沐面，不可一日不洗硯甚矣。硯之必當勤洗也，多洗則不竭燥，多洗且得神氣，三日不滌，宿墨膠凝，書寫滯筆，墨色塵灰，不能清鮮矣……」

另外，《硯箋》有一段敘述是「墨池水不可讓它乾枯，每日要用清水浸濕，以使硯石保持滑潤瑩潔。磨墨處不可蓄水，用過則干之，墨堂若長時間浸水則不能發墨。《岩棲幽事》記載：「硯用則蓄水，畢則干之。久浸不幹則不發墨，水宜取新護塵，禁用煎煮之水。」硯的本性是愛水而不畏水，需水而不吸水。為了使硯長保濕潤，瑩潔，除了磨墨處不宜長時間浸水外，硯堂則時時保持濕潤狀態。

舊硯放在櫃子里，也應該經常用手去撫摸或在墨堂、墨海處滴幾滴水，只要有水的滋潤，硯就可以永遠洋溢生機和活力，充滿無限生命。

❷ 文具書店可以買到硯台嗎

大部分正規文具書店可以的，硯台好歹屬於文房四寶

❸ 現在還有人買硯台嗎

我覺得，現在還是，會有人在買硯台的。因為受中華文化的影響，現在學毛筆字的人很多。所以在很多人眼裡，中國馮和中國文化老祖宗留下來的東西是不會丟。中華傳統也不會失傳的。所以毛筆字也是中華文化的精髓所在。如果沒有硯台就沒有毛筆字的靈魂，所以人們還是喜歡用硯台來，寫毛筆字。
1.墨汁的濃淡和調配不好控制。

我們在用墨汁寫字的時候，墨汁通常要兌水稀釋才能使用，否則會太濃，寫字不順暢。

但是，就是這個兌水的環節，難道了許多英雄漢，讓他們競折腰。稍有不慎，兌出來的墨汁就會把你的書法作品，變成一個大型災難現場。

而更多的情況是，我們0在調墨汁的時候，會陷入「兌水—倒墨汁—兌水……」的怪圈，直到倒了過多的墨汁，一次根本用不完。

而用不完的墨汁是無法存放的，一是因為會變味兒、發臭，二是因為墨汁中用了大量工業化學膠，放久了就會太粘稠，沒法再用。

「墨汁」的災難現場

2.墨汁容易粘滯，影響運筆，會形成壞的書寫習慣。

墨汁中通常含有大量的工業化學膠，非常容易粘滯，寫起來運筆不順暢，影響書寫效果，也不利於筆力的增進，反而會因為適應墨汁的粘滯而形成描字、畫字、頻頻補筆的壞習慣。

3.墨汁的墨韻效果沒有研的墨效果好。

中國古代的書畫藝術，講究墨分五色，尤其是明清以來，在董其昌、王鐸等人的推動下，書法藝術越來越講究墨韻。而墨汁在表現墨韻上，不夠生動、豐富。

因為，新研的墨是新水研磨的活墨，墨汁則是久被封閉的死墨。這二者的差別，就像活水和死水，其間的差別不言而喻。

活水和死水的區別

4.墨汁是有保質期的，而墨條是越古越好。

墨汁有保質期，至少說明了墨汁的表現效果存在一定的極限。或許現在用墨汁寫的一些書法作品，雖然當時墨色豐潤，過個幾十年，或許就會成為死黑一片，沒有了往日的風采。而那些流傳至今的書法名作，墨色生動，宛如新作，則是因為用了研的墨來書寫。

二、用硯台、墨條研墨的5個好處
1.用墨條在硯台上研磨出來的墨，墨質細膩，層次分明，能很好地表現墨韻。

我們看董其昌用淡墨寫的字，墨韻多麼生動！

董其昌的淡墨風采

2.用墨條在硯台上研磨出來的墨，無論濃淡稠稀，寫起來都很順暢，毫不滯澀，能夠幫助我們培養良好的用筆習慣。

3.用墨條在硯台上研墨的過程，實際上整個書寫的准備過程，有利於放鬆心情，並預先構思書法作品的章法、布局。

王羲之在《題筆陣圖後》就說過「夫欲書者，先干研黑，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。」可見書聖王羲之對研墨過程的重視程度。

王羲之《初月帖》

4.研墨的工具——硯台、墨條，通常比較美觀，具有極高的欣賞價值。

好的硯台和墨條，本身就是非常精美的藝術品。尤其是赫赫有名的四大名硯，端硯、歙硯、澄泥硯、洮河硯，無一不是石質細膩、紋理美觀。

胡開文、曹素功、郁文軒等墨條，無一不是墨香幽幽、沁人心脾。

5.好的硯台和墨條，可以長久保存並升值，有很高的收藏價值。

假如你的家裡現在藏有一方正宗的端硯，一塊宋代的墨條，那麼恭喜你，這不單單是收藏價值，簡直是文物價值了。從現在起，收藏一方好的硯台，一塊好的墨條，沒准哪天就值大價錢了！

❹ 墨汁這么方便，為什麼還有人花大價錢買硯台、墨條呢

我覺得這跟個人的情懷有關系，還有跟墨汁有缺點有一定的關系。

如果是我的話，我就會買硯台和墨條，因為我覺得這是我個人的一種情懷，相比起用墨汁來的話，我更喜歡古人那種自己墨硯，然後開開心心去寫字作畫的那種氛圍。

可能是因為看有關於古代的電視劇看的比較多了，一直想要像他們一樣按照古時候的那種方式去寫字作畫。當然這僅僅是指作為自己平時的休閑娛樂，如果在正經時候還是買墨汁比較方便一點。

其實我們很容易看得到，就是那種名人字畫都是用研的墨來寫的，而不是用墨汁來寫的。

這就是為什麼有人願意花大價錢，買硯台和墨條的原因吧。

❺ 硯台買幾塊合適一般是不是4塊就夠

買硯台一般買4塊就夠了，不要買太多，如果買的多了以後對你來說影響可能就比較大一些。

❻ 肇慶買硯台最好的地方

書法店。肇慶買硯台最好的地方是書法店，硯台與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。硯台不僅是文房用具，由於其性質堅固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。

❼ 什麼樣的硯台好怎麼挑選

在硯台的選擇上，我們可以用“看、摸、敲”作為選擇標准，只要能夠經得起這三項考核，那麼就說明這一款硯台是不錯的。很多人其實都以為硯台很難選擇，但實際上硯台的選擇並不難，這就跟我們選擇玉石等東西是一樣的，好的跟不好的差別是非常大的。

最後，是不是好的硯台，其實我們用手敲一敲就能夠辨別出來了。當我們的手像敲門那樣敲硯台的時候，硯台若是發出了木頭的聲音，那就是很不錯的硯台，若是發出了瓦片的聲音，那麼也是不錯的硯台，若是出現了金屬的聲音，那就說明這個硯台是比較老的。